За "Щита на Давид"
Има много разсъждения за шестоъгълника, които водят началото си от древни времена. В своя труд „Тайната доктрина III“ , по-специално в глава XI: „Шестоъгълникът с централната точка или Седмият ключ“, Елена Блаватска изследва символичното значение на тази форма и нейната вътрешна структура. Тя пише: " Защото, ако Питагор е смятал шестоъгълника, образуван от два пресечени триъгълника, за символ на сътворението, а египтяните - за символ на съединението на огъня и водата (или на поколението), есеите са виждали в него печата на Соломон, евреите - щита на Давид, индусите - знака на Вишну (и до днес); и ако дори в Русия и Полша двойният триъгълник се смята за мощен талисман - то толкова широко разпространената му употреба доказва, че в него има нещо. " Остава въпросът защо Блаватска нарича централната точка на шестоъгълника „седмия ключ“. В тази връзка тя пише: " Седмият ключ е йероглифът на свещената септима, на царствеността, на свещеничеството [на Посветен...